Irritabilidade e Sensibilidade

As plantas que realizam nastias (movimentos não orientados em relação a estímulos externos) também não possuem sensibilidade. Aqui se enquadram a sensitiva ou dormideira (Mimosa Pudica) e as "ascídeas" ou plantas carnívoras. Elas possuem unicamente um grande número de canais capilares cheios de água que convergem para pontos estratégicos, onde se localizam bolsas celulares. Qualquer abalo na superfície de uma dessas plantas (seja pelo vento forte, por um inseto ou pelo homem) acarreta a "irritabilidade" de algumas células , que liberam um fitormônio capaz de alterar a permeabilidade da membrana plasmática das células das bolsas mencionadas acima. Essas células , então, absorvem rapidamente a água dos canais.  Pela variação de peso dessas bolsas e considerando a flexibilidade de alguns tecidos de sustentação, ocorrem os movimentos de fechamento da planta. Mas a planta não "distingue" a natureza do estímulo. Logo, trata-se apenas de irritabilidade e não de sensibilidade. Depois , lentamente , por capilaridade , a água volta para os canais e a planta reassume sua posição normal. Os Extra-receptores - São os receptores espalhados pela superfície corporal , como olhos , ouvidos e corpúsculos sensoriais do tato e do gosto, bem como as terminalizações nervosas da mucosa nasal. Interoceptores - Estão localizados nos órgãos internos , como os nódulos carotídeos , que percebem as variações da pressão arterial ou do teor de CO2 no sangue, transmitindo a informação aos centros nervosos superiores, ou como as terminações nervosas nas vísceras , que permitem ao indivíduo sentir uma dor no estômago ou uma incomodidade na bexiga , como acontece na cistite. Proprioceptores - São receptores muito especiais , situados no interior do músculo , e que transmitem ao cérebro estímulos indicativos do grau de contração ou relaxamento muscular. É graças aos proprioceptores que você pode deduzir a altura a que elevou o pé ao subir um degrau , mesmo sem olhar para baixo. Também são os proprioceptores que lhe permitem saber quando a sua bexiga está cheia ou quando o seu intestino tem conteúdo para eliminar. 

O Conceito de Configuração

De acordo com o sociólogo alemão Nobert Elias (1897-1990) , é comum distanciarmos indivíduo e sociedade quando falamos dessa relação, pois parece que julgamos impossível haver , ao mesmo tempo, bem estar e felicidade individual e uma sociedade livre de conflitos. De um lado está o pensamento de que as instituições - família , escola e Estado - devem estar a serviço da felicidade e do bem-estar de todos ; de outro , a ideia da unidade social acima da vida individual. As distinções entre indivíduo e sociedade levam a pensar que se trata de duas coisas separadas, como mesas e cadeiras, tachos e panelas. Ora, é somente nas relações e por meio delas que "os indivíduos podem possuir características humanas , como falar , pensar e amar" , como diz Elias em seu livro "A Sociedade dos Indivíduos" . E poderíamos complementar declarando que só é possível trabalhar , estudar e divertir-se em uma sociedade que tenha história , cultura e educação , e não isoladamente. Para explicar melhor o que afirma e superar a dicotomia entre indivíduo e sociedade, Elias criou o conceito de configuração (ou figuração). É um ideia que nos ajuda a pensar nessa relação de forma dinâmica , como acontece na realidade. Tomemos um exemplo : se quatro pessoas se sentam em volta da mesa para jogar baralho , formam uma configuração, pois o jogo é uma unidade que não pode ser vista sem os participantes e sem as regras. Sozinho, nenhum deles consegue jogar; juntos, cada um tem sua própria estratégia para seguir as regras e vencer. Vamos citar um exemplo mais brasileiro. Em um jogo de futebol, temos outra configuração , ou seja , há um conjunto de "eus" , de "eles" , de "nós". Um time de futebol é composto de vários "eus"- os jogadores - , que têm um objetivo único ao disputar com os do outro time. Há também as regras que devem ser marcar as possíveis infrações. Além disso, há a torcida , que também faz parte do jogo e congrega vários outros indivíduos com interesses diferentes , mas que , nessa configuração, têm um objetivo  único : torcer para que seu time vença. Assim, há um fluxo contínuo durante o jogo , que só pode ser entendido nesse contexto , nessa configuração. Essa relação acontece entre os jogadores , entre eles e a torcida , entre eles e o técnico , entre os torcedores , e entre todos e as regras, os juízes , os bandeirinhas , o técnicos e os gandulas. Fora desse contexto , não há jogo de futebol , apenas pessoas , que viverão outra configuração , em outros momentos. No grupo social é assim : não há separação entre indivíduo e sociedade. Tudo deve ser entendido de acordo com o contexto; caso contrário , perdem-se a dinâmica da realidade e o pode de entendimento. O conceito de configuração pode ser aplicado a pequenos grupos ou a sociedades inteiras , constituídas de pessoas que se relacionam . Esse conceito chama a atenção para a interdependência entre as pessoas. Por isso, Elias utiliza a expressão sociedade dos indivíduos, realçando a unidade , e  não a divisão.