Em 1900 , as leis de Mendel foram redescobertas por Correns , Tschermak e De Vries . Assim , eliminava-se uma das objeções a Darwin : a de que os fatores responsáveis pelas características se misturam nos filhos . Como Mendel demonstrou , os fatores responsáveis pela hereditariedade separam-se de forma independente na formação dos gametas. Um ano depois , De Vries questionou a teoria de Darwin ao afirmar que apenas grandes mudanças, surgidas repentinamente nos organismos , poderiam explicar a evolução. Ele achava que as pequenas variações individuais não eram suficientes para originar outras espécies, mesmo com o contínuo trabalho de seleção natural. Para ele , as novas espécies surgiam de repente de uma espécie anterior , sem nenhuma transição. Portanto, ele atribuirá pouca importância à seleção natural. Embora De Vries tenha chamado essas grandes mudanças de mutações , ele aplicava tal termo apenas para formas novas de plantas com anomalias no número de cromossomos. E ainda que tenha sido por intermédio dele que essa palavra começou a aparacer em Genética, foram os trabalhos de Morgan , a partir de 1909 , que introduziram a expressão alteração genética. Posteriormente , com a elaboração de um modelo de gene que corresponde a um trecho da molécula de DNA , a mutação pôde ser explicada como uma alteração na sequência de bases nitrogenadas do DNA. Assim, a mutação mostrou-se como a matéria-prima para seleção natural , originando novos alelos e produzindo variações fenotípicas. A teoria sintética foi desenvolvida a partir da década de 1930 de 1930 com base em contribuições de cientistas de vários países , como Ronald A. Fischer (1890-1962) , J. B. S. Haldane (1892-1964) , Sewall Wright (1889 - 1988) , Theodosius Dobzhansky (1900-1975), George Gaulord Simpson (1902-1984), G. Ledyard Stebbins (1906-2000) e Ernest Mayr(1904-2005). Nesse período várias descobertas e novas ideias ajudaram a esclarecer pontos obscuros do darwinismo , resultando na teoria sintética. Essa teoria analisa os fatores que alteram a frequência dos genes nas populações , como a mutação, a seleção natural , a migração seguida de isolamento geográfico e reprodutivo , e a deriva genética (mudança ao acaso na frequência dos genes).
Desigualdades de Riqueza , Prestígio e Poder
Max Weber , ao analisar a estratificação social em uma sociedade , parte da distinção entre as seguintes dimensões;
-Econômica - Quantidade de riqueza (posses e renda) que as pessoas possuem ;
-Social- Status ou prestígio que as pessoas ou grupos têm , seja na profissão, seja no estilo de vida;
-Política - quantidade de poder que as pessoas ou grupos detêm nas relações de dominação em uma sociedade. Partindo dessas três dimensões , ele afirma que muitas pessoas podem ter renda e posses , mas não prestígio, nem status , nem posição de dominação. Um indivíduo que recebe uma fortuna inesperada , por exemplo, não conquistará , necessariamente , prestígio ou poder. Outras podem ter poder e não ter riqueza correspondente à dominação que exercem. Exemplos disso são pessoas ou grupos que se instalam nas estruturas de poder estatal e burocrático e ali permanecem durante muito tempo. Outras pessoas, ainda , podem ter certo status e prestígio na sociedade , mas não possuir riqueza nem poder. Por exemplo, certos artistas da televisão ou intelectuais consagrados. Weber concebe , assim , hierarquias sociais baseadas em fatores econômicos (as classes), em prestígio e honra (os grupos de status) e em poder político (os grupos de poder). Para ele , classe é todo grupo humano que se encontra em igual situação de classe , isto é , os membros de uma classe têm as mesmas oportunidades de acesso a bens , a posição social e a um destino comum. Essas oportunidades são derivadas , de acordo com determinada ordem econômica , das possibilidades de dispor de bens e serviços. Max Weber também escreve sobre as lutas de classes , mas , diferentemente de Marx , afirma que elas ocorrem também no interior de uma mesma classe. Se houver perda de prestígio , de poder ou até de renda no interior de uma classe ou entre classes, poderão ocorrer movimentos de grupos que lutarão para mantê-los e , assim, resistirão às mudanças. Ele não vê a luta de classes como o motor da história , mas como uma das manifestações para a manutenção de poder , renda ou prestígio em uma situação histórica específica. Essa perspectiva permite entender muitos movimentos que aconteceram desde a Antiguidade até hoje.
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